《红楼梦》中的“金玉良缘”该如何理解
《红楼梦》中的“金玉良缘”是指与“木石前盟”相对应的婚姻状态。
“木石前盟”是指贾宝玉与林黛玉之间的恋情,他们在《红楼梦》第一回有过神瑛侍者与绛珠仙草下世轮回的荒诞神话故事,为《红楼梦》宝黛爱情定了基调,俗谓“木石前盟”。
“金玉良缘”的说法则比较复杂,一般是以薛宝钗与贾宝玉的爱情为主。
薛宝钗戴有金锁,锁上有“不离不弃,芳龄永继”字样,贾宝玉则有“宝玉”,玉石上刻有“莫失莫忘,仙寿永昌”字样,两个人的字样恰好成一对,寓意两个人结合,便是“金玉良缘”。
但《红楼梦》中,还记录了史湘云也有一块金麒麟佩饰,文彩精华。对这块麒麟,书上还有几段有趣故事。
林黛玉对湘云的这块金麒麟特别在意,总担心贾宝玉与史湘云好上了。所以她数次偷听贾宝玉与史湘云之间的对话。
林黛玉更在意的是薛宝钗的金锁。所以,也经常性关注着宝钗的一举一动。并为此流下不知多少伤心泪。
“金玉良缘”是世俗社会中父母之命媒妁之言的最恰当结合,门当户对。这种结合符合祖宗规矩。
“木石前盟”是青年男女自由恋爱、私相授受的形式,期望“有情人终成眷属”。但这种婚姻是违背祖宗婚姻规矩,私密偷情,不合伦理。
在绛珠仙子对警幻仙子的下凡请求中,只表示“还泪于他”,而不是“以身相许”,所以,林黛玉与贾宝玉的“木石前盟”是不可能成功的,事出有因。
金玉良缘,从表面上看是指癞头和尚送给宝钗的那个金锁和宝玉落草时口衔的那块玉,而实际上是金陵四大家族中的贾府和薛家的联姻。
宝玉口衔的那块玉是女娲弃于大荒山青埂峰无稽崖的一块石头,经癞头和尚念咒书符大展幻术,变成一块鲜明莹洁的美玉,随癞头和尚与跛足道人下世经历人间繁华。
黛玉原本是西天灵河岸边的一株绛珠草,受神瑛侍者甘露灌溉,得以修炼成幻化成人形。闻得神瑛侍者下凡造历幻缘,追随下世,以眼泪偿还灌溉之恩。
宝钗没有这等仙缘来历,身上佩戴着一块癞头和尚赠予的金锁,金锁上有八个字:不离不弃,芳龄永继。这八个字与宝玉落草口衔的那块玉上的八个字:莫失莫忘,仙寿恒昌,正好是一对,寓意着他们将结成姻缘。
宝玉和黛玉身赋前缘,有着极其唯美的浪漫色彩,宝钗若没有癞头和尚赠予的金锁,实在拿不出什么与黛玉媲美。这块金锁的意义,就是为了与还泪神话抗衡的,否则宝钗无法与黛玉在金陵十二钗正册并列。
金锁起着平衡作用,虽然在感情上,宝玉倾向黛玉,从未达到平衡,但是至少算是个对手,毕竟宝钗才是和宝玉拜堂成亲有夫妻名与实的那个人。
红楼梦金玉结亲故事梗概
金是指薛宝钗佩戴的金锁,玉则是贾宝玉佩戴的通灵宝玉。金玉上的字正巧组成一副对联:“莫失莫忘,仙寿永昌。不离不弃,芳龄永继。”于是便有了“金玉良缘”的传言。
后来,在上演了一场“调包计”后,宝玉与宝钗结为夫妻。然而,贾宝玉心中总念着与林黛玉的“木石前盟”,这段“金玉良缘”终究成为一场悲剧。
红楼梦中所说的金玉良缘木石前盟的含义是什么
《红楼梦》里说的金玉良缘是薛宝钗和她母亲薛姨妈制造的关于薛宝钗和贾宝玉相配的虚假宣传。
贾宝玉生下来口中衔玉,薛家为了跟贾家结亲,也给自己女儿薛宝钗打造了一个金锁,也刻上跟贾宝玉的宝玉相仿的字样,到处宣讲金玉良缘,意思是贾宝玉跟薛宝钗是天生一对。
木石前盟是贾宝玉一门心思认定的和林黛玉的姻缘,因为宝黛二人前世有恩亦有情,命中注定今生走到一起,贾宝玉深爱林黛玉,坚持本心里认定的木石前盟,而不要虚假金玉良缘。
红楼梦中的“金玉良缘”指的是谁和谁
金玉良缘指的是宝玉宝钗的爱情,这是被贾府认定的,是政治经济关系的交换。薜家需要贾家的权,贾家需要薛家的钱,但埋葬的,是木石前盟的宝黛爱情。金玉良缘的成功与木石前盟的失败,彻底撕下了贾府温情的面纱,露出了面纱后面凶残狠毒的封建主义吃人的獠牙。金玉良缘成功了,但做为封建主义化身的贾府却彻底朱败了。木石前盟失败了,但在他们失败的躯体上却盛开了后世个性解放,婚姻自由的民主之花。
什么是金玉良缘?这是人为的牵强附会,还是天赐良缘
在《红楼梦》中,金玉良缘指的是贾宝玉和薛宝钗的情缘。从整个小说的结局来看,金玉良缘是必然的结果,是大势所趋。即使宝玉心目中的知己是黛玉,在世俗生活中,他最后娶的人是宝钗。
这是天赐的良缘,并非人为的牵强附会,我们可以从以下几个方面来理解:
一、宝钗的为人处世,更符合儒家传统家庭观念下的管家媳妇的标准
《红楼梦》中这些女孩子,大致上有两种对比,一类重情,一类讲理,情与理的对比,也是这本书很重要的主题。感性人物林黛玉为首,理性人物薛宝钗为首。
宝钗冷静,平日的生活中不显山露水,在复杂的侯门生活中面面俱到,所以她能生存,在后来的生活中扛起了贾家当家夫人的大旗。这种人容易成功,而感性、重情的角色,在世俗的生活中很多事失败的,早亡的。
金玉良缘
原文出自清代曹雪芹《红楼梦》中第五回:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”大致意思是,贾宝玉意属林黛玉却娶了薛宝钗,别人都认为是符合“大家”的姻缘,但贾宝玉爱的是林黛玉。原指符合封建秩序的姻缘,现在是好的姻缘的统称。
其实古代封建礼仪大多都是父母之命,媒妁之言。嫁娶都讲究门当户对,而当今社会也不例外,有的就顺从了时代的潮流,而有的提倡自由恋爱,但最终的结果都有过的幸福和不幸福的,不然现在自由恋爱了,离婚率却一年比一年高。就个人而言,什么是天赐良缘?就是他她喜欢你的同时你也喜欢他,至于是不是上天安排,不重要!
谢邀写!一般在共患难同奋斗或者在相互的协作里,且伴随着双方相识,相知到相爱的过程中为感情基础的婚姻可称得上是金玉良缘!
例如,现实中曾经日本表演界的影视巨星《血疑》中女一号的扮演者,山口百惠与三浦友和的婚姻,是金童玉女的,大家共同祝福期待的众望所归的金玉良缘!
至于,什么天赐良缘只是情感路上一帆风顺者舒心畅意时的激动之言罢了!还是别信什么宿命论的天赐姻缘为好。
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
金玉良缘,大家都不陌生,指的是《红楼梦》中薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”,也正是由这两个物事引来了一段前世注定的婚姻。
宝钗的金锁和宝玉的通灵宝玉第一次得以“金玉良缘”被说起,是在《红楼梦》第八回。
宝玉太探望薛宝钗,两人聊天中说起了宝玉的那块玉。
玉的正面正是:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”
这时宝钗的丫鬟莺儿笑道:“我听这两句话,到像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是宝玉便让宝钗把那个金项圈拿出来看看,果然这锁正面有四个篆字,背面有四个篆字,合起来正是八个字:“不离不弃,芳龄永继。”
《红楼梦》中金玉良缘,是指薛宝钗所佩戴的金项圈,将来要找一个佩戴宝玉的男子,二者结为夫妻,叫金玉良缘。
通过通行本《红楼梦》的诸多描述中我们可以看出来,金玉良缘绝对是人为牵强,并不是什么天赐良缘。
其一,金玉良缘全都出自薛姨妈之口,并没有事实根据,而薛宝钗所佩戴的金项圈就是一件俗物,并没有什么特别之处,而上面“不离不弃,芳龄永继”八个字,也是非常容易镌刻到上面去的,看似和贾宝玉的“莫失莫忘,仙寿恒昌”是一对,但作为亲姨妈的薛姨妈对宝玉生来所带的这块玉应该是十分熟悉的,所以弄一个看似和玉是一对的金项圈简直太容易。什么瘌头和尚都是薛家之人自己说的,并没有出现过。
其二,在通行本第三十四回,宝玉挨打后,宝钗怀疑是薛蟠的原因,便吵将起来,薛蟠说不过宝钗我们看薛蟠是怎么说的:薛蟠见宝钗说的话句句有理,难以驳正,比母亲的话反难回答,因此便要设法拿话堵回他去,就无人敢拦自己的话了,也因正在气头上,未曾想话之轻重便说道:“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心。见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”有此可看出,早先薛蟠并不知道什么金玉良缘,还是薛姨妈告诉薛蟠的,因为这薛蟠名号“呆霸王”所以了解儿子的薛姨妈自然要交代好什么该说什么不该说。
其三,在年龄上薛宝钗是大于贾宝玉的,可在贾宝玉出生之前,为什么贾府上下从没有听说过薛宝衩的“金玉良缘”之说呢?直到贾宝玉携玉而生,薛家父亲去世,一家上京来投亲,并盘点各处生意时,才来了这么一个“金玉良缘”所谓“金玉良缘”之说呢?恐怕这所谓金玉良缘不过是薛姨妈为薛家生意找靠山的筹码。
其四,金玉良缘的结局也并非良缘,其结局也是悲剧落幕,宝玉出家,宝钗守寡,哪有什么金玉良缘之说?
因而,金玉良缘并非良缘,而是人为制造的一场婚姻悲剧。
红楼梦中,“金玉良缘”“木石前盟”的含义是什么
金玉良缘:指薛宝钗和贾宝玉薛宝钗有僧人送得离身金锁上有离弃芳龄永继八字而贾宝玉出生时衔玉上则有莫失莫忘仙寿恒昌八字香菱曾戏言恰对且送玉给宝钗僧人也说应把宝钗许给戴玉公子所所谓定制婚姻金玉良缘木石前盟:指林黛玉和贾宝玉林黛玉前生棵绛珠草而贾宝玉前生则神瑛侍者神瑛侍者看快要枯死绛珠草于心忍因此日日灌溉绛珠草得成活并通了灵性因此决定追随神瑛侍者下凡报恩用生泪水相还何林黛玉木而贾宝玉衔玉而生石二人此生缘分了了结上世恩怨此乃木石前盟