婚礼庆典葬礼用花特点
婚礼用花首先要具备的4个特点是:一是鲜花必须要鲜艳美丽。二是花的名字必须喜庆吉利。三是花的寓意必须深远有意义。四是花期必须要长一些
葬礼用花,根据用途可以分为几大类,受邀者赠送给死者表示哀悼、送别作用的有:花圈、花篮、花束;家属布置现场的有:花牌、盆栽花、杯插花艺等。作为死者的亲友,当我们受到邀请参加葬礼告别仪式时,可以从花圈、花篮、花束这三种鲜花用品中,选择一种作为参加葬礼的吊唁用花即可。
很多婚礼因为疫情取消了,丧礼怎么办?有要举办丧礼,该举报吗
感谢邀请!非常时期,大家都要保护自己,爱护他人!因为疫情,取消的婚礼或是葬礼,希望大家都要理解,我们可以以另一种方式祝福新人,追思故人,但一定要避免聚集和扎堆!如果身边有执意不肯的,每一个人都有检举的权利和义务!谢谢!
四个婚礼和一个葬礼的经典台词
笑容,一定要没心没肺,能冲击到我的。在我,曾被《塘鹅暗杀令》中茱莉亚罗伯茨最后那个镜头深深吸引。
笑的太灿烂。天都亮了。但真正只需看她笑,就能让我嘴角上扬的,是主演《四个婚礼和一个葬礼》和《土拨鼠之日》的安迪麦克道尔。不多说,先放四个婚礼和一个葬礼中的笑容。继续我更喜欢的土拨鼠之日。
笑容易,笑到心坎里,不易。
参加婚礼后可以参加葬礼吗
参加婚礼后可以参加葬礼的。婚礼和葬礼,一喜一悲,没人主动愿意参加,但事情赶上了,又不得不参加时,那就应该先参加婚礼,然后再去参加葬礼。没有关系的。只是这欢喜和伤心的反差有点大。不过不可以先去参加葬礼,接着去参加婚礼,这样的话有点不吉利,当事人家知道了会不高兴的。
可以。参加婚礼后去干什么都可以,参加婚礼是高兴的事,那也是在参加婚礼的时候高兴,婚礼结束了你如果有难过的事,照样难过。所以说,婚礼结束有葬礼必须你去,你也得去,不能只参加婚礼不参加葬礼,生活就是这样的,有喜也有悲,有欢乐也有难过。
家乡的婚礼和葬礼有什么特色
家乡的婚礼和葬礼特色如下:
婚礼 。从相亲到完婚,有"札婚聘"、"送酒"、"娶亲"等礼仪。"札婚聘"时,要给女家送男女属相及生辰八字的庚帖。"送酒",以双方商定的数额送去,只能多不能少。娶亲、婚礼,事先要"阴阳"择定良辰吉日。
葬礼 。汉族兴棺木土葬。葬礼,根据死者年龄、身份及家庭经济状况而有所不同。70岁以上老人病逝,视丧事为喜事,丧葬活动比较隆重。
我的家乡是一个多民族聚居的地区,因此婚礼和葬礼都有着丰富多彩的特色。在婚礼上,新娘要穿上传统的婚纱,端坐在彩车上,由头戴花环的兄弟姐妹扶持,穿过村镇的街道,而在葬礼上,家属要请来各族群的哭丧人,现场演唱悲戚的挽歌,甚至用炮仗来“助葬”,以示对逝者的怀念和哀悼。这些传统面貌的婚礼和葬礼,无不凝聚着族群文化的根和魂,寄托着人们内心的欢愉和哀伤。
伴郎参加完婚礼再参加葬礼可以吗
可以啊。
不冲突的,在一个合适的时间点去参加是比较好的。因为新婚的人,属于阳气重。白事阴气扩散快,如果贸然去参加白事,会导致新婚之人财气不太好。在结婚的农历月份,不宜参加别人的婚礼、满月宴、寿宴、入伙宴;因为喜事跟喜事也会相冲,冲运气低的一方,为免影响别人或自己。如果要送上贺礼,也只可在早一个月份或后一个月份进行。至于怀孕的女性,可以参加别人的婚宴,但若婚礼在自己分娩的月份,则不宜参加,以免引发冲克。
农村白事和喜事随礼越来越高,甚至还有攀比的情况,对此你怎么看
在我们这里,最头痛的红白事预备,现在白事和以前一样,没有增加项目😂,但是喜事,加了很多项目,例如多的项目,小卖店开业,买房,最可气的是猪生崽,都能节礼。
更可气的是,有的人,没买楼,就说买了,也预备,节礼。
把以前正常的红白事预备给改变了,原先是有事预备,现在是找事预备。
有各别的人,打个比方,张三(艺名)一年预备一回,预备3年了。李四随他3次了,一次500元,三次1500元。当李四预备的时候,张三就写500元。
这种现象太多了,必须要改变,但是怎样才能改变呢?
不得不说现在吃酒随礼已经增加了我们的经济负担,每个月房贷车贷不说,还得花几百上千块钱去随礼。
以前随礼也就一两百算多了,现在不得了咯,动不动就三五百,有点关系的还上千。红喜事还好一点,直接送给主人家。白喜事就不一样了,我们这边老人去世要去烧纸,最少得一千。
其实很多时候是没钱的,但是为了帮主人家争面子,带亲和关系好的都会多送一些。有些甚至还会攀比一下,别人送多少总觉得自己送少了不好意思,借钱也要撑过去。
现在办酒已经泛滥了,有些人家一年办好几次,虽然有些地方禁止乱办酒席,但是效果不怎么样,偷到躲到的办。我觉得乱办酒席得强行治理一下,不然越演越糟糕。像结婚和老人过世的可以办,到控制一下礼金。
头痛,现在攀比心较強,还有风气传统,现在结婚礼金拾万朝上,还有水酒穿戴等伍万左右,一般农村家庭又要欠债。白喜事老人,在家留5一7天开支也要3一5万,真是活不成死不起。没办法也无奈。
红白喜事那是农民逃避不了的坎儿事,不仅浪费时间还要上随礼钱增加负担。宴席主要是猪肉鸡鸭肉,眼下猪肉价翻了翻,鸡鸭肉也跟着涨价,这种情况下随礼也高升起来。
时代有一时代的特色,现在挣钱比较容易,许多农民常年在外打工,偶尔回家时正巧碰上村里办事,这种人也就出手阔绰大方,别人礼数一二百,他肯定是三五百。这是一时的面子,在外面闯荡总比呆在村里务农强几倍。
随礼这个风俗自古就有,但随着时代发展,大家随礼的金额越来越多,尤其是近几年,随礼已经变成了攀比,这里,我主要说一下老家的情况。
我是云南昭通一个小镇上的,这里随礼有个不成文的规定,我列举一二。
一:不管红白喜事还是乔迁满月,街坊邻居都会来随礼,假如这次米随礼一百,那么下次你家里办宴席,对方最少会随礼一百二,大家都会自觉地添个一二十。
二:如果是直系亲属,单是随礼就要花费很大一笔,因为直系亲属随礼不止一二十,比如这次随礼八百,下次对方还礼就得一千以上了,这样一来二去的,到最后礼金高达好几千块都有。
三:现在生活水平不断提高,大家包里都走余钱了,攀比之风也开始盛行,而且在农村,如果你有钱,但是随礼不躲,大家就会在背后指指点点,为了面子,很多人都会尽量多随一点,你多随了,他也不能落后,搞到最后累的还是自己。
其实我觉得随礼只是个心意而已,俗话说千里送鹅毛,礼轻情意重,大家心意到了就成,实在没必要搞得像比赛似的。
农村红白喜事随礼是种风俗,人之常情,但切不能攀比,一个比一个高,一次比一次高,负担不起,主客双方开支太大,赚钱的是饭店。礼尚往来,表示心意就行,请客范围宜小不宜大,刷个存在感就行。更可各不出礼金,有红白喜事,主家出资招待,大家热闹、庆贺、哀悼,以联络感情。
对于农村的礼份子,这真是让人头疼的一种事。我有个邻居,男人在鸡场干活,一个月两千块钱,女的持弄十多亩地,供两个孩子读书,本来就生活的很困难,男人为了省钱把烟酒都戒了,女人从来舍不得买件衣服穿,可是一个月的礼份子钱可不能少,经常东家西家的借,有时感觉一二百块钱实在拿不出手,就让别人给捎去,可一二百元也是耐着面子借的。这种情况就是农村普通人家的一个缩影,
这是个恶性循环,把礼都随出去了,不甘心,找事(管它有事没事)在把钱捞回来,今天张三办了,明天李四也办,接到人家的钱了,就得硬着头皮随,亲戚朋友关系更要随,不然往后见面说句啥!最后钱哪去了?吃了,喝了,活跃了饭店,赏了厨师,消费了卖菜的。穷了老百姓。
所以想刹住这股风,必须从"我"做起,不请客,不随礼。若是人人都做到如此,农村这股请客随礼的风气也就慢慢没有了。
随礼本来只是各人表达心意的一种方式,现在农村人经济生活条件也慢慢好起来了,打比方10年前人家给你随礼20,现在你给人家随礼不可能随20吧,现在钱也不值钱,人民币贬值,只能水涨船涨,人家随多少随大流。
农村的红白喜事,大家相互帮忙、祝贺,已经延习了千百年,这是一种传统,也是一种风俗,到今天,已经成为村规民约的一部分了,谁家有喜事,早早的去帮忙,并送上礼金,本来是农村一种好的传统,现在有些地方,出现了一些不良风气,相互攀比,看谁家事办的排场,场面大,花钱多,在随礼上也是水涨船高,给一些家庭造成不必要的经济负担。
主要有以下几种原因:
1.社会大环境的问题,随着改革开放的发展,人们都有钱了,社会上有一种大吃大喝,大操大办,铺张浪费的现象盛行,潜移默化的影响到乡村,给大家不同程度的造成了经济上的负担。
2.攀比心理作怪,张家给儿子结婚花了10万,城里有车有房,李家起码也得这么办,要不然觉得自己不如人一样,一来二往,攀比风就形成了,一是带坏了风气,二是给经济不宽裕的家庭造成了更大的精神负担,同时破坏了村里的风气。
3.随着婚礼的大操大办,份子钱(礼金)也水涨船高,大家都随200元,你随100元就不好看,好像关系不行一样,无形中就把行情抬高了,一旦抬高了,一时半会还降不下来,其实是造成了农村人整体的负担。
4.过去的农村是有村规民约的,什么事都有个标准,大家也都能很好的遵守,一般不会破坏规则,破坏了是会招人骂的,如今形成这种不良风气,背后也有人骂,但一时半会还改变不了。
这确实是农村人头痛的问题,我们这随礼还不算很高,但总体下来一年的随礼钱感觉也有点吃力。
尤其是老人家没有了劳动能力赚钱也比较困难了,可是作为长辈亲戚家有事你不能不随礼呀,给子女要不好意思开口,不要吧自己又没有你看难不难。最近这两年水涨船高,礼钱是越来越高说攀比一点也不假,直系亲属以前谁家有红白喜事,做月子都是随礼100元,到前两年的200直到现在的1000感觉真的拿不起了。乡亲礼以前都是十元,现在30.稍远点的亲戚最少也得100赶到一起有事后还的去借钱。现在还有个现象都是礼到人不到。亲戚之间就成了纯粹的金钱关系了。走在大路上谁也不认谁了这是社会发展的原因?还是现在人忙的就没一点时间了。
这种现象不好管理,是社会发展的必然因素,钱不值钱了。感觉少了有点拿不出手,多了又受不住。没办法又不是咱一家随大流走吧。
为什么中国人参加婚礼或葬礼衣冠不整或乱穿衣
婚礼前几天,理理发找找好衣裳,婚礼这天姑娘的舅舅叔叔当伴郎大客,嫂子婶婶等伴娘女客,男方家的客人和本祖的人都参加,打扮的漂亮,衣着整齐,非常喜庆。
葬礼不能穿的太化丽,还不要笑着说话,老人过世了,悲伤痛苦,白公事有约束,看热闹的都难过,儿女和外人还不一样,痛苦的连饭都想吃,年轻点的人,看到了都落泪。
人是有感情的,结婚和葬礼不是同一个事。
奶奶丧事与小舅子结婚同一天,怎么选
可以不去参加婚礼,或者说根本就不能去参加婚礼。
奶奶是直系血亲,孙子是重孝,为了对方好也不应该去。
其实你媳妇也不应该去,假如是我,就坚决不会去。儿媳妇孙媳妇都是婆家的人,一辈子过得好不离婚是应该进公公家祖坟的。
奶奶死了就是不在现场也是重孝在身,结婚是喜老丈人如果是讲究人连你老婆一起赶出门去办奶奶丧事。不讲究的那你自己看着办。我们这里应该是这样,有个事实来证明,我们这里寡妇在婚礼现场不让动属于新人的所有东西。就像我们领导生产安全大会上开的玩笑,死过丈夫的女人去人家婚礼现场烧火做饭人家都嫌弃
这个不用选,你们夫妻各忙各的的。你去参加奶奶的丧事,你老婆参加小舅子的婚礼互不耽误。遇上这种红白喜事撞到一块的事只能这样选。你父母也不会因为你老婆没有参加丧事而有意见,毕竟人家娘家有喜事。你丈母娘也不会因为你没有参加婚礼而不满意,毕竟现实情况在那摆着呢。如果有亲戚朋友问起来实话实说就行,大家都能理解。至于孩子还是跟着老婆参加婚礼去吧,毕竟孩子还小能不参加葬礼就不去。
如果你奶奶的丧事和小舅子的婚礼不在一天。记住一件事,你可以参加完婚礼再去参加葬礼,千万别参加了葬礼后再参加小舅子婚礼去迎亲。有些人忌讳这事,不怕你丈母娘说这事,就怕新娘家人不满意。否则结婚后有一点不愉快就让你背锅,甩都甩不掉。当然婚礼肯定要出席,只是不去接亲就行了,其他都不是大事。
亡人为大,不必选,不用选,有重孝的是不可以参加婚礼的,尤其在农村里是非常忌讳这些。
况且赶上同一天,如果有重孝的人来到了婚礼现场,必将带来晦气。
包括你的老婆也不能参加,如果你的老婆执意要你们参加你小舅子的婚礼,你应该把这个利害关系讲给她听。
如果她固执己见,一切后果由她负责。
假如婚后你的小舅子家真发生了什么不祥的事情,如车祸,老婆难产,或者不生孩子,或者离婚,重病等等,到时候她的弟妹会恨死你们的。
到头来落了个下力不讨好。
往往有的事情,信则有,你如果偏不信邪,倒霉的事情就会找到你的头上。
稍微有一点头脑的人,就不会让你们去参加。
你们可以把厚礼奉上,打电话与你的岳父母商量,看他们怎样安排,他们如果不在乎那些,一定安排你去接亲,那就听指挥吧,大不了落了个不孝子孙。
也许你的岳父母是一个开朗的人,安排你们回家参加奶奶的葬礼,你也不必愧疚。
奶奶丧事与小舅子结婚同一天,怎么选?
毫无疑问,如果是我的话,肯定是选奶奶的丧事啊!首先奶奶是你的亲人,是有血缘关系的人,小舅子只能算是你的亲戚。其次,老话说的好,死者为大,结婚和丧事相比之下,肯定要以丧事为主。况且你丈母娘还有另外两个女婿啊!又不是只有你一个,少了你没法接亲了。你可以让你老婆去帮忙操办你小舅子的婚礼,你回家忙你奶奶的后事,两不耽误。
我们这边只要是爷爷奶奶去世的,孙子孙女不管再远一般都会赶回去的,特别是孙子少的更要回去,要不然晚上守灵的人都没有。你也说了,你都好几年没有回老家了,说明平时你对你奶奶也没有什么照顾,其实你在她去世之前就应该回去看看她,老人弥留之际一般都希望自己的儿女,子孙能在自己身边,能看看你们最后一眼。所以还是建议你回去送你奶奶最后一程。