封神英雄榜琼霄仙子喜欢谁

封神英雄榜中琼霄应该喜欢的是姜子牙，琼霄对待姜子牙的态度以及一些劝慰他的话语当中可以看得出来，琼霄对姜子牙是有好感的，但是因为阵营的不同琼霄只能把这份爱意埋藏在心里，其实姜子牙也应该有所察觉，如果琼肖要杀姜子牙姜子牙都不知道死了多少回了。敌对的两个阵营当中如果没有爱意的话又怎会手下留情。

感觉现代言情都是高富帅爱上普通女，为什么一些古代神话中是仙女爱上普通男

因为，现在的言情小说作者多是女人写的，写给女人看的，当然写灰姑娘与白马王子，霸道总裁爱上我，这类的小说了。

古代，女人不识字的多，不可能看小说，小说多是贫寒落魄的文人写给同样落魄的文人墨客看的，当然要写千金爱上贫寒士子的戏码了。

都是一样的道理，女人妄想凭着美貌攀上高枝，从此富贵荣华，男人希望凭借着才华，搭上官家女，走上仕途平步青云。

董永无车无房七仙女偏偏爱上了他，难道董永长得帅？还是情商高

七仙女为何看上无车无房的董永，我们可以一一来分析。

一，董永何许人也，不过是一农家子弟，也许读过书，有点文化，但少不了干农活。身体健康应该没问题。家境算是贫寒，生活也就温饱。这样的生活处境，可推测董永的穿着打扮应该是很土，很朴素。帅气应该从他身上找不到。他情商高吗？我们可以从他的生活的环境可推理出，他生活的圈子很小，没有什么朋友，也没有什么机会跟其他年轻异性接触，故情商也高不到哪儿去。总结一下，董永长相大众，孝顺懂事，情商一般，家境贫寒，生活堪忧。

二，七仙女何许人也。不，她不是人，是仙。她出身高贵，王母之女，年轻貌美，生活无忧，备受宠爱。生活圈子也就在天宫，而且遵守天宫各项规定。总之，七仙女长得漂亮，万般宠爱，天宫生活虽无忧但无趣。

三，七仙女为何看上穷小子董永？前面的分析，董永貌一般，且无财，嘴不甜。这些肯定不是七仙女看上他理由。我们主要从七仙女来看，因为是她主动的。七仙女长期生活天宫，难免无趣，难免动了思凡之心，思凡之心估计就是思春之心，因为天宫是禁止谈恋爱的。恋爱是凡人之事。当七仙女，从天上看凡间时，看到的很多人，其中一人就是是董永，看到了董永是个孝子，当地有名孝子。从此可谓一见倾心。虽然说人间孝子很多，七仙女偏偏就看到了他，对他产生了好感。也许这就是缘分。其实我们可以再深层次分析一下就会发现，董永生活中很缺爱的，而七仙女是宠爱一身。七仙女看上董永其实就是给他足够的爱。这种来自七仙女的爱，能不让董永感到幸福吗。一个穷小子得到了美仙女。

当然七仙女董永之事，不过是人间传说而已，其道理是很明显：即使你是董永，终有一天也能得到美仙娥的垂爱。

仙女下凡间，无缘公子哥。贫富自然定，机缘无钱人。

天上仙女思凡下到人间，找一个青年过日子。找个什么样的，只能找一个穷而没有生活保傽的年青人。

你想啊，在古时候，人们在很小的时候已经娶老婆生孩子了。有钱的人家不能叫孩子拖到成人后，再愿娶老婆。大约十四五岁已经开始有媳妇，甚至于小老婆也有几个。

男孩成人后，只有没有爹娘抄持，孤灵灵一个，家无片瓦，地无半陇的穷人，娶不上媳妇。

天上仙女下凡，不可能给人当小老婆，又不可能找个胎毛未退的小男孩。只能选择二十上下左右的青年男子。

古时二十左右沒有媳妇的青男，只能是董永这种穷人。仙女下凡也不易，可选择的选着范围太少。

一个穷书生找了一个天仙姐姐，又吸引眼球，一套又一套就成公式了。

不要拿现代人的爱情观念去揣度古代人，因为可以这么说，现代人根本不存在真正的爱情。就有如红楼梦里的薛宝钗与贾宝玉，他们是真正的夫妻了，什么该做的事也都做了，也有了后代，完成了种族的传承。那么他们之间算得上爱情了吗？显然，这是不成立的，否则就不会有如此可歌可泣传承百年的红楼一梦。真正的爱情，不会附加任何条件，如甘泉一般清澈。只有你侬我侬的真爱，生生死死的伴随。古人之爱如是也！过会才会有千古绝唱的梁山伯与祝英台，流芳百世的牛郎与织女，经久不衰的天仙配。东海边留神话，传千户传万家。歌罢一曲龙女情，人间遍开仙鳞花。再观当下物欲横流的社会，不是要车要房就是看财看貌。男为一欲花天酒地。女为一私不惜廉耻。附加了这么多条件的结合，和我们上农村估价买猪有什么两样？又会有什么感情？什么真爱？多为了你欲我欲，牲口一样生活在一起，牲口一样繁衍后代，不独侮辱了爱情的纯洁，也侮辱了为人的尊严！世界由此变得可悲！人生由此变得可悲！

为啥神话传说中仙女很多都爱书生，这和玛丽苏小说、电视剧的套路一样吗

我是用户高48229，谈一下个人理解。神话传说中仙女爱书生的社会原因是“万般皆下品，唯有读书高”的思想意识流传既深且广，那些靠读书功成名就的早己过了谈情说爱的年令，所以爱上正在求学的书生理所当然。

二，能把神话传说写下來的大多是那些落弟书生，他们本人的无奈往往寄托给一个美好愿望中，所以仙女爱这些风流才子也在情理之内。当然也有民间传说。出自于民间，民间的下层平民才有了被仙女所爱的故事，如牛郎织女；天仙配等。但对比之下要少的多。

三，文学作品的套路大致一样。作者所处的社会地位很关键，农民，工人等基层出來的作家写出來的主人公主体是基层小人物，他们的爱情生活接地气。而作者生活在大都市，他们作品中女主人公爱的是才艺双全，懂情趣，爱浪漫的精英，大佬。

不同的社会，不同的地位会有不同的爱情观，神话传说是这样，玛丽苏小说也是这样，也许不能称之为“套路”，但历史的根源是在起着主导作用的。

这真是一个有趣的问题，却也是反映人本性的一个问题，显然这两个不是一个概念，且分别代表了两个很现实的问题。

神话传说是人们追求美的一种希望

希望总是美好的，所以大家都希望他所看到的世界，都能如他所愿，但实际上却并不如此，那么这时候大家就会把他的心灵寄托，寓意神话和传说。换句话说就是以心灵的慰藉。

在历史的长河当中，书生总是一个可以改变命运的，非常好的一个途径，比如说中举中状元。平民百姓通过这种途径便可以一飞冲天。

所以大家从心理上是希望仙女可以跟这类仙子相结合。叫喜结良缘。

而对于书中来讲，却不一样

写书的人都比较自黑，可能书中的主人物就是他本身，他想把自己幻想成一种万人迷的形象，所以在写书的时候，不论是先是美，都会以它为中心。

所以在这种情况之下，更多是作者的个人意愿或者说编导的个人意愿，而非常巧合的是这种个人意愿正好与普通老百姓的梦想不谋而合，虽然其表现形式是一样的，但是其内部因素是完全不一的。

这就是理想与现实的距离。无论哪一种选择，你愿意相信的把美好留给自己。

哈哈哈，这个事我好像很有发言权，大学期间做过专门的研究。

其实你说的不完全对，在中国古代的文学中，大多数是仙女爱穷书生，不过仙女爱穷书生，妖精也爱穷书生，宰相的女儿也爱穷书生。比如七仙女爱董永，聂小倩爱宁采臣，崔莺莺爱张生……

但如果你看西方的神话也好，传说也罢，却不是这样的，一般是公主被王子爱上了，或者灰姑娘被王子看上了。

所以说你只说了一半，是指中国古代的神话故事多是“下嫁”，国外的故事一般都是“高攀”。

什么原因呢？其实很简单。所有的文学作品能够流传，一定是读者推动的。在古代中国，男人才有读书权，所以读者都是男人，而且都是“读书人”。“穷屌丝男”逆袭的故事，才能获取读者的代入感。自古圣贤多寂寞，十年寒窗好辛苦，读书到底有没有前途呢？万一考不上怎么办？忽然看到一篇“书中自有颜如玉”的文章，自然就有了动力。

因此这些故事大多数是还未考取功名的读书人“意淫”来安慰自己的创作，然后迅速得到了大量同类型读者的共鸣，从而最终流传。所以呢，我们会看到这些故事大多是没有署名的。《倩女幽魂》的故事取材于《聊斋志异》里的《聂小倩》，但并非蒲松龄原创，记住他是故事的“收集者”而非“创作者”。

现在什么总裁文、玛丽苏文也是一样的，只是由男人的幻想变成了女孩的幻想了。读者的转变带动了时代文学特点的转变。

刚才讲“读者推动文学发展”，这条是亘古不变的道理。比如说现代，并不是说男人幻想文不存在了，依然有，只是不再出名了，因为主要读者群改变了。再比如说，我们现在回头看卢新华的《伤痕》，你会发现这篇文章的文学性很弱，为什么那么火，甚至还成为一代文学的代名词呢？也是因为触动了当时大多数读者的内心，形成了共鸣。

每一个作家都想写出一部“能反应时代的巨著”，然而绝大多数写不出来，究其原因，并非是作者水平问题，而是没把握当下绝大多数读者之脉。

关于仙女爱书生这个问题，我觉得有三个原因。

其一，古代书生的科举之路非常漫长和无聊，它不像现在的高考，就业考试，每年都有，一般来说都是三年一考，书生们寒窗苦读并没有其他活动，所以会去写一些这样那样的故事，把主人公写成自己，打发时间。

其二，专业写手，其中代表之一的就是蒲松龄，他们这些人重要是屡试不中，背考试折磨已久，不愿再考，写书为生，他们眼中，贫寒的学子们是弱势群体，这样写大多都是有讽刺意义，讥讽现实，歌颂读书人的品德高洁，因此才会得到仙女的爱慕。

其三，大多数时候家室富有的学子读书不会吃很多苦，而且即便考不上，也可以保证生活无忧，但贫寒学子为了改变命运而从事科举的，却走的很辛苦，吃穿住行都是问题，看不中，很多人又因为读书人的身份不能从事卑贱的职业，因此在他们心里多少还是渴望有一种办法能够改变现状，因此去写一写神仙眷顾的故事来自我安慰。

一样的，只是作者性别和读者受众不一样而已，其实都是作者的意淫。

第一：古代，男性作者是占据绝对领先地位的，我们看到的不管是四大名著，三言二拍，聊斋志异都是男性作者创造的。创作的过程其实就是作者满足自己的过程，男性作者当然会写仙女爱书生，作者本身就是书生，所以其实幻想的是仙女爱自己。

第二：在古代，会识字，能读书大部分都是男性。写仙女爱书生，这样书才有人看。如果写上仙爱凡女，那就没人看了。古代，女士会读书，识字的比例还是比男的小很多。

第三：到了现代社会，教育普及了，男女受教育程度差不多。自然就出现女性作者来写上仙爱凡女的故事，既是满足自己，也是满足女性读者的意淫。

东游记里东华上仙喜欢牡丹仙子吗

喜欢的 为了她擅离职守 而且在牡丹仙子想要把自己的仙丹逼出来帮助贞娘的时候 东华上仙把仙丹逼回牡丹仙子体内 还柔情地抱着她 看那个表情和眼神 就明白了 小马哥演得还是很细腻的更何况 东华真人也好 吕洞宾也好 牡丹仙子也好 白牡丹也好 其实他们是要保持一致性的 因为他既是他 她既是她 他们之间 永恒的就是一个“情”字 身份倒是可以有所变化的愿在下一世 牡丹重回仙班 就如吕洞宾所说的红叶与结发的故事 他们也能动感地天 终成眷属（PS：从十三年前我幼小的心灵就这么满怀希望地想着）