哈尔滨5月22日开学吗

首先要看暂停的高三学生什么时候返校复课，从目前看，没什么迹象。

4月7日，哈市高三学生返校；

原定于4月17日初中毕业学年开学向后推迟，视疫情情况另行通知开学时间；

4月20日，哈尔滨计划对全市高三复课学生，教职工，学生，家庭成员，分期分批进行核酸血清抗体检测，根据家长意愿，为了保障学生安全，检测期间采取网上授课。

本地高三学子经历了开学返校，后又继续居家线上学习。

核酸检测现在进度如何？数据发布了吗？

确实有些操作让人看不懂，折腾了高考备考的孩子们，还拖累了黑龙江其他地区，重视程度怎么样？谁来监管呢？

5月1日，哈尔滨应对疫情工作指挥部办公室发出紧急通知，哈尔滨市经营烧烤、涮串、涮火锅、铁锅炖等餐饮服务单位暂停堂食。聚餐和医院是这次疫情传播链的两个重点，可见疫情防控措施开始升级了，有实际行动就是好事。

查漏洞，补短板，大排查无疑是这个阶段的防疫重点。前期不重视，管理松懈，麻痹大意，造成疫情反弹，反思不是纸面文章。个人觉得，加大核酸检测排查效率更高，也更加硬核，效率呢？

哈尔滨之前因为本土疫情的爆发，1人传87人，两家医院的病患和医护受感染，超过2千人做核酸检测，全部密切接触者被隔离。

4月18日，为保证疫情影响下，高三学生的复课安全。

4月20日开始，对高三师生及其家庭成员，分批进行全面的核酸检测，全省高三师生，包括他们的家庭成员，可想而知，人数会比较多，检测需要花费不少时间。

4月14日，黑龙江受哈尔滨疫情和境外输入疫情影响，黑龙江8地调整初中毕业年级的开学时间，多地将原本4月17日开学时间作出调整，哈尔滨和牡丹江推迟初三开学时间。

黑龙江连续3天无新增病例，哈尔滨现有确诊还有50人。哈尔滨本土疫情导致的疫情传播，密切接触者已经被隔离。

如果说，黑龙江省不受境外的影响，绥芬河没有那么多境外来的新型肺炎疫情患者。如果说哈尔滨不会出现一人传染多人的新型肺炎的特别情况。我想我们黑龙江省也会和其他的省份一样，也开始张罗着要给孩子们开学了。但是现在这形式开学好像不太可能。

我是黑龙江伊春市的人，我们这里受全省疫情的影响，又对新型肺炎疫情的管控严格了起来。每天回小区的时候也都要测温，而且还要检查你的健康吗，并且五一期间还要求党政干部党员不要聚餐。不要出门去旅游等等。就是这些措施的严格实施，我觉得5月22号学校要开学好像也不太可能了。

老穆认为，哈尔滨的高三还是有可能在5月22日复课的，但5月底、六月初可能性会更大一些。

初中毕业年级或能在6月8日左右复课。

至于其它年级段，则要视届时的疫情状况再定。

为什么这么说呢？我们接着往下看！

其实，哈尔滨的高三，早在4月7日就开学了。

然而，“天有不测风云”，刚开学两天，哈尔滨就出现了境外关联本土病例，更为可怕的是，出现病例的社区周围就有多所高中学校。

毕竟是高三年级，面临较大的升学压力，所以学校没有宣布停课。

没想到的是，疫情在哈尔滨飞速扩散，短短十几天，就新增50多例新冠肺炎患者。

到了4月12日，哈尔滨不得不重新调整上学时间和班级人数。

哈尔滨因为本土病例的大量出现，高三学生在4月7日开学后，提心吊胆地上了10天学，4月18日不得不又暂时停学回家继续回家上网课。然而，哈尔滨学生何时能再返校？今天，全市仅存一区为中风险，离开学日子也就不远了。

学校线下教学被紧急叫停时，学校发通知表示要对全体师生及家庭成员进行核酸检测，其中师生检测免费，家庭成员检测自费，等核酸检测结果出来后再返校上课，先按照一周的时间进行网络直播课做准备。

然而，如今已过去两周了，哈尔滨的高三学生依然在家上着网课，这也难怪，哈尔滨因聚会最终导致1传89例的恶劣影响，也给当地的疫情防控带来沉重的压力，高三学生回归校园被感染几率较大，谁也不敢冒这个险开学。

即使现在哈尔滨全体师生及家庭成员都已经做了核酸检测，在学校无法实行真正的全封闭式管理的情况下，也难以保证学生开学后，在上下学接触社会人员的过程中有被感染的风险，因此，这成为哈尔滨高三学生迟迟不开学的根本原因。

我们不妨联系山东胶州市的疫情情况来分析，当时胶州因发生本土疫情而致使山东除胶州外其他各市区均如期开学，只有胶州的高三学生依然居家上网课，直到胶州再次回归疫情“低风险”等级，胶州高三学生才如愿返校。

这样看来，为了安全起见，哈尔滨高三学生开学起码要等到全市各区县均实现“低风险”等级，才能保证学生开学的安全性。

什么是上市公司减商誉？高商誉是怎么形成的？减商誉对股民有何影响

首先先说下什么是商誉？

商誉是伴随着上市公司发展壮大之后，伴随收购整合而产生的必然产物。那么商誉是如何来的呢？

举例说明：假如某上市公司拟收购一家企业。 这家企业净资产2亿元，每年营收10亿元，每年净利润5000万元。

对这家企业估值：一般收购的公允价值计算为每年净利润的10倍估值，假设价值5亿元。如果你要收购这家企业，低于5亿元，一般这家企业是不会卖的。5亿元人家也不一定卖给你，必然要给出溢价，人家才会卖给你。 假设最终，上市公司以10亿元收购了这家企业。

那么商誉部分，就是收购价格高于公司净资产的部分，就是商誉。 这次收购的商誉是9亿元。

那么下面再解释下，什么是商誉减值？

商誉为什么会减值呢？ 按照以前的会计准则，为了鼓励上市公司兼并收购，收购整合造成的商誉，只要收购的资产未来的盈利能力不变，是不用计提商誉的，这样就不影响企业的当期利润。

但如果收购的企业盈利下滑，是需要计提商誉损失的。如果这家公司承诺每年5000万利润，结果每年只有2000万利润，那么就需要计提商誉损失的。

去年更疯狂的时候，有些公司收购的资产，盈利只有原来承诺的10%，甚至是利润造假。

高商誉对应的是商誉减值，这是上市公司管理层，缺少诚信，缺少信托责任！

其中的原因是:1.好大喜功、盲目扩张。把股东的钱不当钱，乱化乱用；2.利益输送。明知标的公司不值这个价，未来的盈利是假的。而非要用高价并购，将自己公司的利益在并购中转移到特定人手中。

如果好好查一查，肯定存在许多猫腻！而从另外一个角度讲，也是监管泛力，或者说是没有监管，任某些上市公司胡作非为！

楼主您说的“减商誉”应该是指“商誉减值”。这在2018年年报，是最有代表性的事件。因为上市公司商誉总额在总资产中占比较种，相关部门从核算角度给出了新的核算要求和规定。于是2018年上市公司集体针对商誉进行减值，也就是2019年1月的“商誉集中爆雷”。

简单一点，我们可以理解商誉是一种“溢价收购”。比如，A公司收购B公司全部股权，花了500万，但B公司的资产负债表正式评估完，只有200万，那剩下的300万就是收购时多付的钱，在A公司的资产负债表合并时，通常就会体现为商誉，视同A公司的一项特殊资产。

收购的目的是为了未来创造更多的盈利，所有商誉会随着合并后B公司新创造的现金流和利润，逐渐减少。在2018年，减少多少是通过减值测试来完成的。但因为减值测试是财务估计的艺术里，随机性很大的一个事项，审计事务所换一个测试方法，能得出完全不一样的结论，所有，很多上市公司的商誉，很可能很多年都没有减值，一直挂在资产上，那就变成了一项虚增的资产，而实际可能并购带来的收益并不明显。这对投资者而言就可能是一种欺骗。

2018年新规，要求至少每年对商誉进行减值测试，且必须在季报、半年报、年报中披露与商誉有关的关键信息。也有建议将商誉减值调整为商誉摊销，强制每年进行摊销。这以后是否会被采纳还不好说。

整体来说，商誉让投资者评估一家公司的资产质量时，有了新的难度。A股传媒行业和医药行业是比较典型的商誉占比较高的。比如医药行业的乐普医疗和蓝帆医疗，资产负债表中的商誉，都因为过去的并购动作，形成了很大的金额。

（图片来自东方财富网站）

所谓的商誉，通俗易懂点来说，可以理解为一家企业的口碑、优秀的管理服务团队等无形的竞争优势，一般情况下只是一个定性的概念。只有当两个毫无瓜葛的企业之间，一方并购另一方，达到控制的时候，这个时候商誉的价值才能够定量核算。商誉的价值既不属于收购方、也不属于被收购方，所以只能在合并财务报表中进行列报。

商誉的定量计算

商誉价值的计算公式为：为了达到控股支付的投资成本—所享受被收购方净资产公允价值的份额。对于上市公司来说，商誉价值过程需要在年度财务报表附注中进行披露，我们来看刚公告不久的视觉中国2018年年报的“八、（一）非同一控制下企业合并”部分，以现金101,660,041.50元购买了500px,Inc公司100%的股权，收购日500px,Inc净资产的公允价值为16,715,174元，差额计入商誉84,944,867.50元

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实质和形式上如何实现高商誉

从根本上来说，某项品牌或是管理团队的优势能给企业带来越多的经济利益，那么大包的商誉价值就越高，比如说阿里巴巴的品牌和团队估计肯定就要比京东平白和团队就要高出很多。

从定量核算上来说，基于一定的假设，估计出来的未来5年的经营收益金额越高、永续增长期的增长率越大、不能实现目标收益风险越小，选用的折现率越低等等手段，那么商誉价值就会越高。

商誉减值及其对股民的影响

商誉本无形，收购时点凭着感觉确定的金额（虽然不是完全没有依据）。收购完成后，确定商誉时各种内外因数的影响，导致经营目标无法实现，比如说诺基亚、摩托罗拉手机十几年前品牌优势巨大，现在呢，连个影子都看不到，十年前的那个时候根本无法预见会变成这样。一旦商誉发生减值，绝多数都是大额的减值，甚至需要减值到零。导致上市公司的经营业绩大幅度下滑，滑落到你超乎你想象的负数金额。比如说4月29日刚公布的浔兴股份业绩快报中，2017年度，净利润金额为1.19亿元；2018年由于收购的子公司“价之链”未能实现业绩承诺、商誉的价值发生大幅度减值，导致2018年经营净利润大幅度下滑，修正后净利润金额为-39.63亿元；这么大体量的减值最终都是要上市公司的股东来承担，所以股民手中持有的股票价值也是大幅度缩水，表现形式来看就是会导致A股市场上股票价格的暴跌。

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最近几日，股市突然飞出商誉减值的“黑天鹅” 事件，导致A股跌跌不休，甚至出现百股跌停的浪潮。

那“商誉减值”到底为何物？又是如何形成的呢 ？从专业角度来讲，上市公司参与并购重组，并购标的的定价与其净资产之间的差额记入商誉。比如，A上市公司以5亿的价格收购B公司全部股权，但B公司净资产只有1个亿，则4亿的溢价部分全部记入商誉。2015年与2016年，A股掀起并购重组浪潮，A股商誉部分出现急剧飙升。截止2018年三季度末，A股市场累计形成1.45万亿的商誉，形成巨大的“堰塞湖”。

那商誉为什么要减值呢？在上市公司收购时，被并购标的都会有未来3～5年的业绩承诺。如果没有达到承诺水平，则需要对商誉计提减值准备，即部分确认并购损失。如果并购标的没有业绩承诺，则每年年末上市公司自己也会对并购标的进行预测评估，达不到目标也会计提减值准备。

商誉减值在《企业会计准则8号文-资产减值》中做出明确指导，但2014～2017年并没有被严格执行，因此风险累计到了现在，到了不得不处理的时候了。

商誉减值对股民最大的影响，就是能够导致上市公司业绩巨额亏损，进一步引发股价的下跌。对于2017年已经发生亏损的公司，如果2018年再因为商誉减值而亏损，则必须要高度防范其被ST的风险。

商誉减值虽然短期内导致股价下跌，但长期来讲还是有利于股市健康发展的，就像身体长了肿瘤，越早摘除越安全。

最后，我要重点说明的是，有些市场风险的形成不是天灾，而是人祸，这祸根就是毫无底线的高价并购高价资产。为什么有些40亿市值的上市公司会出现70亿的亏损？这真是天大的笑话。当年并购资产是不是定价合理？存不存在利益输送？中介机构是否勤勉尽责？并购过程中出现了失误，投资者买单，但谁又对此事负责了呢？监管水平的履行尚任重而道远。

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孔子说：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。这是为什么呢

这句话原文如下：

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

节选自《论语》季氏第十六

解释译文

　　孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。”

　　孔子在这里告诉我们『君子有三畏』，「畏」是敬畏，不是说君子真的恐惧，这个畏也不是讲他自己害怕恐惧，不是。前面我们读到《论语》，孔子也有一句话说，君子之道有三，君子道有三，所谓「知者不惑，仁者不忧，勇者不惧」。智、仁、勇是君子的三达德。所谓达德，是圣人之德，也是自性中本来具足的德能，叫性德。君子是在修行当中的人，不断的把自己污染的习性去除，恢复本来具有的本性。所以他所修的智仁勇，是依这个三者，三达德而修的。勇而不惧，所以君子无所畏惧，不忧、不惧、不惑，没有迷惑，也没有忧虑，没有畏惧。

　　所以这里孔子又说「君子有三畏」，这个畏肯定不是指畏惧。因为君子无私无我，所以没有什么畏惧。如果有私心，执着这个「我」、这个身体，就会有贪生怕死的念头，这当然就会有畏惧。我们看到孔老夫子在陈蔡绝粮，绝粮七天，一般人这受不了了，马上就得死。可是你看孔子，真的是不忧不惧，还在那里弹琴唱歌，自得其乐。为什么他不忧不惧?他无我。真正明白了身体不是我，身体好像一件衣服一样，是可以换的，而灵性是不灭的。君子要追求的是恢复自己的灵性，回归到真我本然的境界，这是成圣人。所以对这个身体、这副臭皮囊，不会特别舍不得，不会，没有放不下的。所以能够做到杀身以成仁，即使是死了也不在乎，成就仁的品德，因此大勇而无惧。

　　孔子在这里讲三畏是什么意思?这个畏是敬畏，不是畏惧。敬畏什么?这里讲到三种，『畏天命，畏大人，畏圣人之言』。他所敬畏的第一个「天命」，这是第一个我们所敬畏的。什么叫天命?要讲得太深了，我们并不懂。《中庸》所谓的「天命之谓性」，这个「畏」可是讲到宇宙的本体了。《中庸》开篇说的「天命之谓性」，就是讲宇宙是怎么生成的。这个天是自性，自性纯真无妄。那命呢?命是妄的，真中起了妄，虚妄的念头起来了。妄念一起就产生境界，所以天命就是真妄和合而产生了宇宙万物。所谓的性就是指真妄和合的这个体，这个体佛家称为阿赖耶识。这个性做为宇宙的本体，现相那个根源，由什么而生的?由我们一念不觉而生。

　　所以畏天命那是什么?要处处觉照，不生妄念。知道一起妄念就堕入了境界当中，堕入了因果轮回的这样的一个规律当中。没有念头的时候一念不生，那你就是完全跟自性融合在一体，佛法称为常寂光。圣人证得这个境界了，这叫道，他要用道来证得这个境界。所以「率性之谓道」，随顺性德这叫道，随顺这个性叫道。「修道之谓教」，君子依这样的道而修，所修的是见性，回归到自性。因此起心动念不得不提高警觉，一念要是迷了，就在境界里面出不来了。讲这个或许很多人觉得很难懂，那我们换一个说法，讲得比较的通俗易懂一些。天命就是因果，只要念头一动，就有境界产生，境界一现那决定就有因果。因果怎么来的?因为我们有念念相续，所以境界在相续，因果在相续，循环不空，不可以不畏。造善因得善果，造恶因得恶报，岂能不畏?《太上感应篇》开篇就说，「祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形」，所以要畏。真正畏惧因果报应，这种人也是觉悟的人，他深信因果，必定能够大明心性。因果跟心性，它是不二的，要证得心性必须从深信因果下手。那么儒家讲求的因果，虽然没有道家、佛家讲得那么多，但是它也有讲到。儒家讲入世，佛家讲出世，道家讲救世。

孔子说："君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人"。这可话里的"君子"是指有道德，明事理的人。"畏”是指敬畏，"敬畏”指既敬重又害怕。概括起来说，这句话的意思是: 有道德的人对三个方面特别敬重而害怕做不到：一是敬畏天命，二是敬畏大人,三是敬畏圣人。

这是 为什么呢？因为敬畏天命，即按自然规律行事,如果自然规律就要受到自然规律的惩罚，就像农业生产必须要按照春夏秋冬来按排农时一样。再是父母生养了我们，我们必须要孝敬并十刻害怕照顾不周。第三是那些智慧高超的圣人，他们说的话，立的言，穷尽了做人的道理和事理，我们必须用虔诚的心去学习并时刻害怕学不好。

这是我的理解，是否正确望读者指正。

感谢邀请！在孔子的时代里，“畏天命”是忠，“畏大人”是孝，“畏圣人之言”是理,忠孝是做人之本，理是立于人群之必需。

“敬天命”包括了一切信仰，信上帝、主宰、佛等。这些都是“畏天命”，从前社会等级分明，这种畏，用来维护社会稳定。有时候，“敬天命”更多的是人与自然一种和谐相处的方式，人类再高级，也是动物，动物就注定逃不过自然选择的法则。所以，天命也是遵从自然选择的法则。

再者现代人虽然破除了迷信，但依然要有所敬畏，“天地有定律，四季有成规，万物有法则”，现在，自然、真理、规律就是我们需要敬畏的天命。

“畏大人”三个在这里字所说的大人并不是一定指官职有多高，对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，才有成就。一个人再成功，总有他的父母、上级，让他敬畏，从而做事各自心中掂量再三，不轻举妄动。当然，单单是怕也是不合理的，一定程度上，更多的是敬，父母、长辈、有德行的人，在人生的路上，是明灯，是领路人。对于这些人，“孝”更合适。

“孝”古今延续，到现代，依然是评定一个人行为的重点标签，人无孝，就无根，注定一生漂流，不稳定。

“畏圣人之言”，“圣人”自然而然是品格高尚，有学问的人，这样的人说出来的话，自然是有道理，古代讲究拜师，师者，贤能之人，传道受业解惑，所有这里的“畏”，在学习的同时自然多几分敬意。敬畏地位高、德行高的人,敬畏圣人的话。才能从中更好的学习，知理而立于世。

“圣人”对于社会的进步有一定的指导作用，也是在个人人生选择上的标杆。学习圣人而明理，人之所以为人，一定程度上就是明理。

因为”中华文化”可以讲是从“敬畏”而来，中国最古老的被誉为“群经之首”之经典《易经》所讲或说教导国人最重要的是效法“天地”之“道德”，尤其是“天”之“道”，中国文化所讲的“天”，就是代表“大自然”。中国传统以来就是一个“农耕文化社会”。而“农耕文化”社会是要看“天”的“脸色”吃饭的，所以中国先人自古就对于“天”存有“敬畏之心”，而且即便就现今来说，人类对于“大自然”未知的东西远远多于已知的东西，人类本也是从“大自然”里来的，只是“大自然”产生之一物。所以我们对于“大自然”永远要“心存敬畏”！永远要“虚心”！这也即便是“西洋圣哲”之一的康德，他早有名言讲这世界上有两样东西是最值得我们人类“敬畏”的，其中一样就是我们”头顶上的星空”。可以讲《易经》内中解释宇宙万物的六十四卦全都是从“乾坤”（即“天地”）两卦这里演变生发出来的。这也是孔夫子之所以讲“君子”有“三畏”首先是“畏天命”之根本原因，这与“西洋圣哲”康德所讲的要我们人类首先“敬畏”头顶上的星空”是有相近道理的。而孔子所讲其余“二畏”的“大人”和“圣人”，他们思想的最高境界还不都是从“效法天道”而来吗？所以中国“圣贤”之一的朱熹教导后世学习中华传统文化的学子，首先是要有“居敬持志”的“居敬”之”心”，这实际上才是学习中国传统文化“入门”之“基本功”。本人认为如没有这种“居敬”之”心”，可以讲是学不好中国传统文化的。而朱熹所讲对于“文化”的“居敬”之“心”，其实也是源自于“儒家”的祖师爷孔夫子“三畏”而来的，尤其是第一“畏”之“畏天命”。据说集中国传统“心学”大成的“心学”宗师王阳明，他收学生时什么话都不说，首先要学生先对着点燃的一炷香静坐，待一炷香燃尽后才给学生讲话。其目的应也是为了培养学生的“居敬之心”。

你的姓氏里都出过哪些名人 ​​、历史人物

杨姓历来是中国大姓，所以从古至今，名人灿若繁星。东汉时，弘农华阴杨震，字伯起，为当世儒者尊为“关西孔子”。杨震潜心治学不仕，直到五十岁才出来做官。不久，他被任命为东莱太守，在路经昌色时，县令王密感他举荐，晚上向杨震送去十斤黄金。杨震不受，王说，我晚上来，没人知道。杨震说：“天知，神知，我知，你知。”自此，凡杨氏，皆在家中神位下标“四知堂”，以为祖训。

杨姓中，政治人物有西周杨姞，杨侯尚父，春秋杨肸，杨食我，杨孙氏，皆为杨姓始祖。隋文帝杨坚，统一天下。军事人物有北宋杨业父子，即“杨家将”。文化名人有战国杨朱，汉时杨雄，杨修，宋时杨万里等等，因为名人实在太多，无法一一枚举。

宋庆龄（1893年1月27日－1981年5月29日），是已故中国革命家及中华民国国父孙中山的第二任妻子。1927年11月1日，宋庆龄等成立国民党临时行动委员会。 1938年6月14日，宋庆龄在香港发起成立保卫中国同盟。1940年中国国民党中央常务委员会第143次会议决议：尊称孙中山先生为国父，以表尊崇。故而根据传统习惯，宋庆龄女士亦被尊称为“国母”。1981年5月16日，全国人大常委会决定授予宋庆龄“中华人民共和国名誉主席”称号。1981年5月29日20时18分，宋庆龄在其北京寓所病逝，享年88岁。

宋教仁(1882年4月5日—1913年3月22日)，男，汉族。字得尊，号遁初，一作钝初、遯初、敦初，别号渔父，化名犟斋、宋錬、中岛等，湖南省常德市桃源县仙瑞乡上坊村香冲(今漳江镇教仁村香冲组)人。 中国近代革命先驱者之一，被称作为"中国宪政之父"。

宋美龄（蒋宋美龄），政治家、外交家，西安事变当事人之一、第一个在美国国会演讲的中国人。代表作品有《西安事变》《中国的和平与战争》等。1898年3月4日出生于上海，2003年10月24日去世。

宋子文（T. V. Soong），政治家，外交家，遏止日本对华侵略、寻求国际援助、出席联合国大会任中国首席代表。1894年12月4日出生于上海，1971年4月25日去世。

宋时轮(1907.09.10-1991.09.17)，中华人民共和国开国上将，湖南醴陵北乡黄村人。先后参加了中央苏区历次反"围剿"、长征、东征、西征、山城堡战役、冀东抗日武装暴动、莱芜战役、泰蒙战役、孟良崮战役、沙土集战役、梁山阻击战、宛西战役、宛东战役、豫东战役、济南战役、淮海战役、渡江战役、上海战役等。中华人民共和国成立后，历任中国人民志愿军第9兵团司令员兼政委、志愿军副司令员兼第9兵团司令员和政委、中国人民解放军总高级步兵学校校长兼政委、军事科学院院长、中央军委教育训练委员会主任、中国大百科全书总编辑委员会副主任和军事卷编辑委员会主任、中国军事百科全书编审委员会主任、中央军委战史军史编审委员会副主任、中央顾问委员会常务委员等职。1955年被授予上将军衔。

本人姓钱，我最喜欢的钱姓名人是钱学森。

钱学森：浙江杭州人，国防科学家。参加组织领导中国战略导弹、卫星的研制和发明，是中国系统科学的倡导者。

是世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”，“中国导弹之父”，“中国自动化控制父”，和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。

令人敬佩的老先生，他为中国导弹，原子弹科技奉献的太多了，曾经在国外深造学得技术后，不忘祖国，回国难，当时美国不想让钱学森这样的人才流失而设下重重困难，但这还是没能阻挡他回国的心，最终为祖国奉献出了他的技术。

我们必须记住这样的伟人。

吾贾姓，相传贾姓是黄帝的后裔。根据资料显示，贾氏发源于山西省，因繁衍昌盛，人丁兴旺，后逐步迁至河南、山东、陕西等地。后又衍生出许多支派，现在贾姓公民已遍布全国各地。当然还是以山西、河南居多。

贾姓在百家姓中排第四十五位，是当代中国的第四十五大姓，贾姓虽然不及张、刘、王、李、陈等这些大姓，但贾姓也有不少历史名人。

贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁便被汉文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。毛主席在许多次讲话中，说到历史上年轻有为的人物时，常常提到贾谊。

唐代诗人刘长卿亦曾写长沙过贾谊宅一诗:

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。